2016 《世界新興宗教—臺灣唯心聖教》。南投：唯心聖教功德基金會。 2019 《易經大學唯心聖教學院教育發展方向》。南投：唯心聖教功德基金會。 混元禪師開示 年不詳《唯心聖教易經大學 易經心法入門講義（二）》。台中：唯心宗文化傳播股份有限公司。
祠堂，又称家庙、祖堂、公厅，是基於宗法制度，用于供奉和祭祀祖先的祠，其又具有从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的功能。 用于举办家族内子孙的婚、丧、寿、喜等事，还可以作為私塾使用。 祠堂可分为宗祠和家祠（或支祠）两类，宗祠是 大宗 （ 日语 ： 宗家 ） 的祠堂，家祠、支祠 ...
「背山面海」或「背水山」可以是「風水樓」，單位而定。 哪麼「風水樓」取決於什麼？ 一般而言，可從由一至九運循環不息風水地運作參考，而地運每20年轉一次。 雖說「愛這片土地」，但香港哪些地區來年？ 相信是港人是租戶關注問題之一。 20042023年屬下元八運，家居風水風水學角度來說，『東北見山』或『西南見水』風水。 故此，龍震天認為西區合乎以上條件，看好西區風水，他續引例指：「合乎條件地區有港島區西營盤、九龍區大角咀及新界區元朗及屯門。 」 反過，若居住單位「東北見水」或「西南見山」，下元八運次下東區風水或會，故龍震天提醒：「居住灣仔、銅鑼灣、天后、觀塘、黃大仙、油塘地區人士可多加留意。 」 而該區有意化解運程人士，龍震天指應多參考個別單位大門方向、單位格局或馬路方位而設擺設指南。
嘴唇到鼻孔之間的區域包含了面相上的五個區域，「人中」「左仙庫」、「右仙庫」「食倉」、「祿倉」，讓我們來看看在這幾個區域長痣各代表什麼意義吧。 人中是面相里非常重要的部位，不管是個人的人品、個性、與子女之間的互動、事業、財運。 先賢記載，人中部位可以看生育子女的狀況和子女的成就，如果有一顆美痣，位置靠近鼻孔的多生男孩，靠近嘴唇的多生女孩，如果是位在正中央的，一生順遂，子女之中一定會有一個很有出息，但有這顆痣的人本身性格脆弱而多情，在談戀愛的時候一定要好好把持自己的情欲，不要劈腿去傷害別人。 《太清神鑒》：人中，主人心性，亦主子孫，深直端廣者，忠信有子孫。 中蹇而短者，夭命孤獨貧。 有黑痣，女人當自嫁。 如果是顆惡痣，男孩子就容易耳根子軟聽信謠言，生殖系統方面也容易出問題，不容易生出小孩。
[1] "獨佔鰲頭"（鰲頭：宮殿門前台階上的鰲魚浮雕）指科舉時代，進士中狀元后，立在殿階中浮雕巨鰲頭上迎榜，因此稱狀元為"獨佔鰲頭"。 後泛稱在競爭中奪得首位。 動賓式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。 [1] [5] 中文名 獨佔鰲頭 拼 音 dú zhàn áo tóu 近義詞 超羣絕倫、鶴立雞羣 反義詞 名落孫山 出 處 《陳州糶米》 注音字母 ㄉㄨˊ ㄓㄢˋ ㄠˊ ㄊㄡˊ 語法結構 動賓式 語法屬性 作謂語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 5 拓展閲讀 成語出處 元·無名氏《 陳州糶米 》楔子："殿前曾獻昇平策，獨佔鰲頭第一名。 " [1] 後世據此典故引申出成語"獨佔鰲頭"。
1、聰明好學的「神童」 賴布衣的原名是賴文俊，因為成名後道號為布衣子，所以就有了賴布衣這個稱謂，他可謂出生於堪輿世家，父親賴泰安就是當時民間著名的風水大師，只不過成就和名聲遠不如自己的兒子。 受到家學和父輩的影響，他自然對風水之術極為精通，不過宋代是個重文的朝代，社會經濟穩定繁榮，天下的年輕人無一不希望通過學習科舉一路踏上仕途，雖然自己出身堪輿世家，但小小的賴布衣還是在家人的建議下選擇了讀書。 不得不說，賴家的基因和天賦是強大的，賴布衣不僅聰穎而且十分勤奮，小小年紀就成為了遠近聞名的「神童」。 根據《廣東新語》記載，賴布衣熟讀各種經典，博採百家之所長，在9歲的時候就成為了秀才，青年時期就在殿試中脫穎而出高中進士，這標誌着賴布衣從此進入了仕途，也完成了天下學子們心心念念的夢想。
介紹 在中國占卜和命理學的領域中，十二長生查表法是一個重要而深奧的主題。 這種方法通常應用在八字命理學中，用來分析人的命運和個性特徵。 本文將深入探討十二長生查表法的原理、應用以及相關概念，以提供讀者一個全面的指南。 十二長生查表法原理
二、玄關裝飾牆 玄關是一進門給人感受的門面，入門到了客廳就變成轉折空間。 而這段距離的地方稱為影壁牆或裝飾牆，從玄關到客廳的地方是一個關鍵的轉折空間。 進門直接入屋內，或開門直接看到整個客廳，對屋內的氣場、室內的氣場都會有衝擊的可能，且在屋內就是需要聚氣的一個好現象。
中陰菱 名 子持ち菱 名 入れ子菱 名 石持ち地抜き菱 反り中菱 むくみ菱 名 楕円菱 折入り菱 名 折入り菱に三階菱 折入り菱に九枚笹 折入り菱に轡 三つ折り入り菱 子持ち菱に二つ巴 子持ち菱に万字 名
